चेन्नई, 11 जून ()। मुथुवेल करुणानिधि का जन्म 3 जून, 1924 को थिरुक्कुवुलाई में इसाली वेल्लर जाति में हुआ था। वह संगीतकारों के परिवार से आते थे, जो निचली जाति से थे और मंदिरों में प्रस्तुति देते थे।
उन्हें निचली जाति में पैदा होने के बारे में पता था। 14 साल की उम्र में, उन्होंने 1937-40 में मद्रास प्रेसीडेंसी की तत्कालीन भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस सरकार द्वारा सी राजगोपालाचारी की अध्यक्षता में हिंदी को भारत की राष्ट्रीय भाषा के रूप में लागू करने के खिलाफ लड़ने के लिए छात्रों का एक समूह बनाया।
अपने स्कूली दिनों के दौरान हिंदी विरोधी आंदोलन में भाग लेने के बाद हासिल किए गए आत्मविश्वास के साथ, करुणानिधि ने द्रविड़ आंदोलन के पहले छात्र विंग तमिल मन्नावर मंद्रम की भी स्थापना की।
उन्होंने बार-बार कहा था कि जस्टिस पार्टी के नेता पट्टुकोट्टई अलागिरिसामी का उग्र भाषण उनके लिए छात्र आंदोलन शुरू करने का कारण था। उन्होंने अपने स्कूल के दिनों में डीएमके के आधिकारिक मुखपत्र मुरासोली की स्थापना की थी।
वह द्रविड़ विचारक, ईवीएस रामासामी पेरियार या थंथई पेरियार के आदशरें से प्रभावित थे, जिन्होंने तमिलनाडु राज्य में द्रविड़ आंदोलन के विषय को आकार दिया।
ईवीएस रामासामी पेरियार के अलावा करुणानिधि जिस वरिष्ठ नेता को देखते थे, वे सी.एन. अन्नादुराई, या अन्ना थे, जो एक तेजतर्रार वक्ता थे और द्रविड़ मुद्दे के लिए एक महान आयोजक थे।
जबकि करुणानिधि अपनी सांस्कृतिक और लेखन गतिविधियों में गहराई से निहित थे। उन्होंने बहुत कम उम्र से ही राजनीति में रुचि दिखाई थी, जैसा कि उनके स्कूल के दिनों में देखा गया था। उन्होंने द्रविड़ आंदोलन के छात्र निकाय का गठन किया था और एक समाचार पत्र भी शुरू किया, जो बाद में डीएमके के मुखपत्र में बदल गया।
करुणानिधि ने वर्ष 1957 में बड़े स्तर पर राजनीति में प्रवेश किया। उन्हें मद्रास विधानमंडल के लिए चुना गया। बाद में वह राज्य विधान सभा में कोषाध्यक्ष और विपक्ष के उप नेता बने।
अपनी वक्तृत्व कला और लेखन कौशल और द्रविड़ विचारधारा के प्रति प्रतिबद्धता और दलितों के प्रति करुणा ने करुणानिधि को द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डीएमके) के रैंक में ऊपर उठने में मदद की।
अन्नादुरई तमिलनाडु के द्रविड़ आंदोलन के पहले मुख्यमंत्री थे और 1969 में उनके निधन के बाद, पार्टी का नेतृत्व करुणानिधि के कंधो पर आ गया।
1971 के विधानसभा चुनावों में, करुणानिधि और डीएमके ने भारी जनादेश के साथ चुनाव जीता।
दिलचस्प बात यह है कि वरिष्ठ नेता के पास 1957 में अपनी पहली चुनावी जीत के बाद सभी विधानसभा चुनाव जीतने का रिकॉर्ड है और उन्होंने तमिलनाडु राज्य में गरीबों और दलितों के लिए कई नई कल्याणकारी योजनाओं को लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। दिग्गज नेता द्वारा उठाए गए कई उपायों को बाद में कई अन्य राज्य सरकारों द्वारा अपनाया गया और उन्हें दलितों और गरीबों का मसीहा कहा गया।
वह एक शक्तिशाली वक्ता थे और वे इन कौशलों का श्रेय अपने गुरु, पट्टुकोट्टई अलागिरीसामी, पानागई अरासर, ईवीएस रामासामी पेरियार या थंथई पेरियार, और अपने राजनीतिक गुरु अन्नादुरई को देते थे।
अपने पूरे जीवन में, करुणानिधि को एक ऐसे राजनेता के रूप में माना जाता था, जो हमेशा अपनी द्रविड़ विचारधारा में दृढ़ता से खड़े रहे और उनके सभी राजनीतिक युद्धाभ्यास द्रविड़ विचारधारा पर आधारित थे।
चेन्नई और सलेम स्थित एक थिंक टैंक, सामाजिक वैज्ञानिक और सेंटर फॉर पॉलिसी एंड डेवलपमेंट स्टडीज के वरिष्ठ फेलो के.आर. पेरियासामी ने को बताया, करुणानिधि हमेशा एक ऐसे नेता रहे हैं, जिन्होंने जनता और दबे-कुचले लोगों की परवाह की। उनकी सभी नीतियां और कार्यक्रम उन समुदायों के कल्याण के उद्देश्य से थे, जिन्हें समाज में अपना सही स्थान नहीं मिल रहा था और उन्होंने ऐसे लोगों की मदद करने के लिए रुचि ली, जो हाशिए पर थे और मुख्यधारा से बाहर थे।
उन्होंने कहा कि करुणानिधि के पास द्रविड़ आंदोलन की शक्ति, समर्थन और वैचारिक स्पष्टता थी और इससे उन्हें अपने लंबे और कठिन राजनीतिक जीवन के दौरान कई बाधाओं से पार पाने में मदद मिली।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक समय में करुणानिधि भारत के सबसे शक्तिशाली नेताओं में से एक थे और उन्होंने भाजपा और कांग्रेस दोनों के साथ राजनीतिक गठजोड़ किया और द्रमुक भाजपा और कांग्रेस दोनों के नेतृत्व वाली केंद्र सरकारों का हिस्सा बन गई थी।
करुणानिधि ने अपने जीवनकाल में बार-बार कहा था कि थंथई पेरियार और अन्नादुरई दोनों के आदशरें ने उनके राजनीतिक और वैचारिक बंधन को आकार दिया।
दिवंगत मुख्यमंत्री एक नास्तिक और तर्कवादी थे और उन्होंने डीएमके और उसकी विचारधारा को नास्तिक और तर्कवादी तर्ज पर आकार दिया था और राजनीतिक लाभांश प्राप्त किया।
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